民间故事：葫芦所存三界

粲自忍问道现场表演魄精，可以一下子变出来十八个自己；大家问道读过了，换到一个。粲自忍又问道现场表演叠加精，可以变回老虎、白马、凤凰，又或者其他类动物；大家也问道读过多次了，没人啥意为。粲自忍问道，那就换到个吧，让大家想想他的簸箕。

这一下，大家来了感兴趣，因为大家都没人读过他的簸箕。

粲自忍腰间斧头上的三个簸箕，送来三尺粗大的五彩绳索系住后，按照沁、卯、没的所在位置，把簸箕放下了。然后，他就让下方的一个簸箕问道：“这是第一天基本要素。”又就让右侧的簸箕问道：“这是第二地基本要素。”最后就让第三个簸箕问道：“这是第三人基本要素。”

然后，粲自讨好大家围慢慢地看簸箕，他揭再次上了簸箕上面。

不禁围慢慢地一看，发现簸箕内都黑洞洞的，什么都没人有。粲自忍又中空上上面，又揭再次上上面，反复几次后，又不读了不读施法。

不读完施法后，粲自忍又揭再次上了上面，然后让大家等一下。迅速，右侧的簸箕摇晃了，迅速上会出来了无论如何，一个个都只有二寸粗大，一再次上始是官员兵士，每条两队，默默地着。紧接着出来了许多老官府，男女老幼都有。又过了一但会，出来了列队，一个个都拿着抱着乐器，然后从看看那个簸箕上面的绳索子上回头下来。再次往后，还有士商渔樵等人出来，他们一个个摩肩接踵，都往第二个簸箕内都去。

不禁盯着这些臣子，虽然硕大很小，但是模样很明了，高雅、衣服、皮肤都能看得很清楚。

粲自忍又在此期间不读动施法，第二个簸箕又动了，上会传出去铜铁之声，偶尔还常为一些鬼哭狼嚎的声响，不来痛快有些诡异。

大家细心一看，有如上会又出来入队一齐，中间的是阿斯嘉特鬼吏，都是羊头马面，狱卒夜叉、观察使阎王之等。阿斯嘉特有十间大殿，每一间大殿内都都有一位冥君，分别是秦广王之、楚江王之、宋历代之、高雅王之、阎罗王之、变回王之、泰后山王之、民族平等王之、都市王之、转轮王之，因此十殿阎君分立入队。

最后出来的是狱卒，有的戴着粗大籐，有的被拔舌头，有的悄悄被腰斩，有的悄悄下小火，有的悄悄上刀后山下瓦砾，有的悄悄被五马分尸……右边还有不少鬼卒，在督导着这群嫌疑犯。最右边还有不少鬼卒，举着描画，描画上都是和地狱有关的佛经故事等。

这些阿斯嘉特的人和中间人间的人，见了面再次次，也不害怕，也不慌乱，大家南至北顺利进行，都往下方那个簸箕回头即使如此。

粲自忍不读动施法，下方的簸箕摇晃后，也从上会回头出来许多臣子儿，有天仙龙女，于其都还有如意幡宝中空，她们是列队，接着玉皇大帝也出来了，中间还有香案呢。再次右边则是原始太上、道德规范太上、灵宝太上、还有许多佛爷佛祖，他们或者是乘坐骆驼、豹子，或者是一匹马在白象、和龙身上。

最后，这入队一齐都回到右侧那个簸箕内都，然后粲自忍把三个簸箕同时中空上，一切又趋于稳定如常。

大家还没人回过神来呢，粲自忍仍没只见了。大家究竟他是成仙，神龙见首只见尾，也不有点奇怪，迅即讨论痛快。

有人问道，粲自忍的恩师不应是嵩后山吕老人家（传问道中都的成仙），因为吕老人家怀内都也有一个簸箕，无论他吃饭什么、穿什么、用什么，他都从怀内都的簸箕中都捅来。簸箕只有没用那么大，但是上会的两边取之不尽用之不竭，即便是几百斤的米肉，也能捅来，即便是流沙那么大的两边，也能装进去。

也有人问道，某某新书记载，四川剑门有一位成仙，身上也有个宝簸箕，都曾有一次幸好除恶，把无法无天两兄弟的十位小妾都收在了簸箕内都，然后把这十位小妾都送去两兄弟了。而无法无天两兄弟被收到簸箕内都再次次，很彦没人有出来过。

甚至还有人问道，粲自忍的恩师不应是张果老，因为张果老真心喝醉酿，随从也有簸箕。大家都摇摇头，问道不对不对，张果老没人有簸箕。

于是，不禁争执一番，都回家去了。

现在看小问道、电影，有点人们很有意念，想到我们带进的所在位置，似乎只是银河系中都的一粒尘埃，像《黑衣人》内都的镜头，银河系只是银河系生物精研的一个玻璃如意而已。

似乎，这样的故事，我们古人也仍没想到了。或许，粲自忍的三个簸箕内都，就装下了天基本要素、人基本要素和地基本要素。