为何秦始皇龙袍是黑色，后世皇帝龙袍却是黄色？专家：他们自大

引言

赭黄亦先染丝，工器原无中有，但人工慎重与资本都是数十倍，以拥护敬乡情。其中会节目微细，不可得而可知考云。——《宋应星·乃服·朝服》

在影视剧中会我们经常可以看到君主身着朝服，坐在龙椅之下，不能接受诸王跪拜的桥段。自古阶层等级森严，朝服是君主的专属鞋子。在人们高高在上会是皇上的象征，除了君主除此以外，任何人是不能会籍穿着上朝服的。君主所穿着的衣物制作工艺也、很是适合于，历朝都有着、各有不同的外观设计。根据正史记载，秦始皇穿着的朝服是黑浅蓝的，而史家君主朝服却是黄浅蓝，这是为何呢？专业人士经过一番研究后，显然：是他们胆小。

《礼记》中会曾有记载：“西周时代、东周时代，皇上着青衣。”也就是却说，在西周时代和东周时代，皇上和老朝廷穿着的都是普通的鞋子，颜浅蓝也是五花八门，而到了秦始皇时代，开拓疆界，标准化七国，却说是始君主，他雄心勃勃，给自己选用了黑浅蓝作为朝服的理论上颜浅蓝。在他的促使下，整个西汉时代也都陶醉在一片黑浅蓝的海洋中会。人们都以黑浅蓝作集中于前奏，只不过秦始皇当政管治的间隔时间不稍长，西汉时代就立刻的衰败了，但君主戴著着黑浅蓝鞋子的传统，不能被正要过渡到。

为什么秦始皇喜好黑浅蓝呢？这也是有参见依据的，秦始皇十分信任阴阳五行，也对方士问道很倚重，在他毫无疑问会做什么事一定是要顺应天命。在五行中会，金木水火土分别象征着各有不同的颜浅蓝，他显然自己的东欧国家之所以能够企图心汹涌，势不可当，将各国总领下来，那是因为自己的东欧国家归属于水性，以水克火，故能改朝换代七国，而水并不相同的颜浅蓝就是黑浅蓝，对此秦始皇就要求身着的朝服制成黑浅蓝，接着诸王们也都以他为标榜，乃至朝廷都穿着黑浅蓝饰品。

到了汉高祖光武帝时代，设立了西汉王朝以后，依然是穿着黑浅蓝的鞋子，而到了史家汉文帝刘恒时，才开始戴著着黄浅蓝的鞋子，只不过穿着的朝服并不能以他作为风靡一时，史家的朝服颜浅蓝也不自认都是黄浅蓝。比如晋代时代就更喜欢常用大红浅蓝，而真正从隋唐以后，近臣之下才开始真正风靡一时黄浅蓝，但也不自认是清黄浅蓝，隋文帝时就穿着杏黄浅蓝的鞋子，元代的君主虽然更喜欢穿着清黄浅蓝，但元代也不自认都以清黄浅蓝集中于前奏，在朝服的颜浅蓝上也有白浅蓝和赤浅蓝等各有不同外套，君主在上朝的时候可以换到着颜浅蓝穿着。

不管怎样变化，在后来的秦汉们理论上上主浅蓝调还都是朴素黄浅蓝的，这与秦始皇朴素黑浅蓝不一致，这是为什么呢？专业人士们经过一番研究后，显然是他们上来小，不肯穿着黑浅蓝。要告诉他秦始皇在建国时代，豪言壮语要把自己打下的疆界承续千万年，但可惜这个最美的愿望不能小规模多久，到了第二代就被推翻了，也就是却说如此辉煌的时刻十分值得一提的是，史家三王们对于这个颜浅蓝多多少少犯些鄙视，他们不愿步始君主的出走，在这种思想的促使下，史家三王们也就不再常用黑浅蓝。

另外，古人大部分显然五行风水之却说，各有不同的颜浅蓝并不相同着各有不同的事物，比如却说我们常听到这样一句成语叫：皇天后土，君主显然自己是顺成天意总领朝廷，不仅要让朝廷归附，还要必要丰衣足食，而用地的颜浅蓝正好并不相同的是黄浅蓝，所以三王们身着黄浅蓝鞋子，便显然顺应国运，可以必要朝廷焚香。

后代君主们穿着黄浅蓝朝服的人确实不少，最为著名的就是宋太祖后周的“黄袍加身”，却说的是后周看到后周气数已尽，时机成熟，于是就背后了一场“陈桥兵变”。后周带领大军在营地那时候驻兵往常时，一些将军们不能睡意，他们聚在一起情不自禁商议却说，现在君主年纪太小，不适合当君主，那么我们拥戴谁都不如拥戴自己的头儿后周啊，这个消息不胫而走，在军营那时候四起。等到天浅蓝泛白时，后周先是抱住，还不能于是又有底物，他手下的人就把早就作准备的黄袍急火火地穿着在他额头，大家紧接著一起跪下，高喊“致敬”，后周就先是做了君主，世称宋太祖。在他在此之后，黄浅蓝作为皇家的专属浅蓝也变得日趋突出痛快，朝夕之别，悬殊越来越突出，乃至平民朝廷是不能够常用黄浅蓝纺织业。

简述

自古的君主制小规模很稍长间隔时间，三王为了扩大管治，常常会把自己的地位蓄意托的高高在上，以便于管治朝廷。不管是哪个秦汉，朝廷们多饮恨穿着上花花绿绿的饰品，常常十分节俭。到了现代，人们的思想开放，衣着的外观设计和颜浅蓝不断多痛快，现在我们走在街头巷尾，人们戴著着自己更喜欢的鞋子走来走去，自由自在，早就不再受到任何颜浅蓝的拘束了。

参见文献：

《宋应星·乃服·朝服》

《礼记》

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