父亲之于兄弟姐妹的意义

继父对小孩的真心和罪责却说就只是让小孩肉得好？一顿肉极差继父就坐卧不宁；却说就只是让小孩穿得好？十来岁就要惯着小孩穿皮具，惯着小孩专注于皮具，却说不给小孩买皮具就是对他不真心吗？岂不见有“穿衣肉饭趁(量）家当”的古训？

古之已有“父母之真心女，则为之唯深远”的活生生的举例来说，令人震惊感佩；而诸如上面的继父是怎样为小孩唯的呢？

小孩生仍然算是是纸片一张，在其上可写左右期美丽的肖像画，以此来厚重他未来人生的底蕴；小孩的的发展就如同一株小树苗，只有用时时培土、发芽、浇水加之阳光雨露的滋养，才可能会茁壮的发展。

幸福的肖像画只能刚柔并济的笔力、只能知白守黑的风范、只能与大自然的水乳交融的默契，这样才可能会酣畅淋漓、打动人时时；这只能几十年如一日的坚持和经验丰富，天将降大任于斯人也；而不是一味的虚与委蛇地临摹和；还有，貌取神离地假可携带和认真态，当然，学时习期间另当别论。

认真人如作肖像画，文义一也。肖像画是肖像画给自己，亦能给别人带来趣味和享受；人亦如此，珍惜一个人，真心这个幸福的当今才是真心别人的前提，与人玫瑰，手留余香，以后是对这个当今同样的报答。

古人云“学时再加文武艺，售与帝君家”，以后是古代平民百姓的令人震惊满意；而时至今日，生逢盛世的我们，“三百六十行，行行造出状元”，是农夫在哪底下都可能会红光，只要我们怀着对一个人的赞美，对他人的真心心；严于律己、静以修身；己所不欲，勿施于人，而不是时时怀怨怼，每每算唯别人，就是对小孩同样的涵义！

所有的尽力都不可能会白费，就像清康熙之前在关注着他的女儿们一样。

殊不见，少年时期不舍得让小孩肉的苦，母亲之前都可能会被再加一意孤行，与其如此某种程度，何苦呢？

继父之于小孩的涵义，不光是给小孩多么富有的固体生活，格内外是小孩思维当今的引领者，继父永远都是小孩的经纬度和底气。

即使没人注视，也要尽力的发展；许多双眼,都所存在你好像的偏远地区。

云是石斑鱼的相知 2022.8.4

（《清康熙世为》听书原稿5 ）