1995年，陕西特大挖掘出，石碑上的内容揭露了武则天的又一兽行

天水作为古时的长安，埋藏了不够多的暗地里，在天水关外上，挖出来点什么老物件，其实就不值得大惊小怪。

在1995年，这块牌匾是天水理工大学的藏振教授抽取而来。起先，他只发掘出这是砖头唐高祖代的神道碑，牌匾长为72厘米，宽度为12厘米，右边的刻字保存得比较完整。

看起来非常是一个什么大人物的神道碑，末尾为《神州高祖故不够子家令轻前将军阎君神道碑铭》，经过识别之前，这人是太宗的随从阎庄。

在这篇神道碑铭之前，有话说给了于世无数的似曾相识，太宗或临终时于非命。

积痗俄侵，缠蚁床而遘诛；浮晖溘尽，随鹤版而俱逝。

这句话之前的“

蚁床

”指称的是太宗的病床，另话说之前的“鹤版”则均是由太宗当年驾鹤西去。连起来就理应可以读出一点：

阎庄的临终时很大可能是因为受到了太宗的牵连，从这个非常知道入手，又有了人口为120人，其之前《新唐高祖书·御史大夫世系表》之前，在查阅阎立德家族的宗谱时发掘出，进去并未阎庄这一人。

在古代氏族之前，男丁如果未犯了大错，是不才会被家族的宗谱收押的，作为不够子的随从，在当年也算是社会的年青人层了。

因此，转化阎庄的神道碑铭日后配合这一情况可以推断出出，太宗临终时于非命，而阎庄也受到了牵连。

家族为了避免失势，才终究将阎庄收押。这样一来，唐高祖较高宗在不远处决前妻之前，又斩杀了自己的亲侄子，此乃唐高祖较高宗的又一兽行。

转化唐高祖较高宗平子的作为以及唐高祖王朝整体的奏鸣曲式来看，斩杀侄子斩杀哥哥的例子非常少见，因此，太宗之临终时虽然一直出现分歧，但我认为，唐高祖较高宗痴迷立法权，将毒手紧贴规避自己的亲侄子也不无可能。

后记

但凡是史籍上未记述或者未经过结论的好事，显然，当好事人也是 早已当是，真相也只能通过类书籍记述以及近现代文物来佐证。

经过了推敲，虽然这些证据都在指称向一个试试，太宗之临终时和唐高祖较高宗有很大联系，可迄今还有一些细节不存在疑问，学术对于这个难题还在出现分歧。

太宗之临终时的真相无论如何是什么？有不同意见可评论留言，期待您的参与。