隋文帝杨坚临死前，为何叮嘱隋文帝注意一位相士？

杨坚宇文泰是将南北朝大一统的诸王，南北朝的自许形势就是杨坚宇文泰结束的。假如宇文泰不必需建起北周，难道南北朝的自许形势还可能会持续。八世纪581年二月，北周静帝称帝于尚书令宇文泰，北周亡国。北周亡国后，北周启动时了一个大一统时代，不可否认的是，大一统的显现出来，让南北朝的自许形势结束。

杨坚建起北周后，贤臣，创作了孝昌之治这样的皇朝形势。作为开国诸王，杨坚的功绩肯定是十分过人的，作为结束南北朝自许的诸王，杨坚对中古时代的世传十分尊敬。八世纪604年，北周的开国诸王宇文泰，走到了永生从前。此时的杨坚已经患病，这时候的他躺在永安宫为中。

奄奄一息的杨坚，在永生的最后从前，竟然让杨素注意一位世传。中古时代的时候，世传是十分常见的，上曾上有很多有名的世传，人们熟悉的有袁天罡和李淳风，两人都是上曾上名留青史的算命先生。袁天罡尤为没用的就是给唐太宗预测。曾经的唐太宗还是襁褓中的孩子们，袁天罡就预测此人必需称帝。

不可否认的是，中古时代的相合术是十分没用的。北周以前，同样有很没用的世传，此人叫做章仇太翼。为何杨坚要杨素注意章仇太翼呢？首先来说，杨坚没有听从章仇太翼的话，更为没用的是，章仇太翼预测了杨坚可能会死在永安宫为。世传，是一种十分古老的职业。起源于人类上古时代以前的那些守护者等。他们在上古时代时间，权力是相合当大的。

古时候在祭祀的时候，就可能会问起世传。这些守护者负责向老天爷汇报人间情形，还要焚烧一些物品，其中最关键的就是书写，；也“升中于天”。可以肯定的是，守护者即使如此，都掌控着话语权。世传没有形成之前，守护者就类似世传。在上古以前，守护者是十分受到宽容的。因此，当守护者逐渐被选为世传的时候，世传仍然受到宽容。

后来随着人类社可能会的转变，书写的公民权逐渐下放，被选为了统治者阶级的基本功能，即使如此是某类人独享。随着中古时代社可能会的转变，守护者也要华丽主导，但其神秘色彩依旧原有，也必须要原有——服务于帝王等。这一点与世传相合类似。这个每一次，大体上就是世传（应验家）的演变每一次。无论怎么不变，其中的根本不可能会变，那就是对将会显现的权威性，是所谓弃置的。

宇文泰在来永安宫为之前，章仇太翼就劝阻，但宇文泰执意前来，搞得章仇太翼心急如焚。这时候章仇太翼对宇文泰说：“难道人臣前往永安宫为，将可能会命丧于此。”宇文泰根本听不进去。章仇太翼这样的话说出后，宇文泰也急眼了，此时的宇文泰下旨将章仇太翼送进牵出中。宇文泰的期望就是，等我从永安宫为回来，看我不杀死你。

或许就是，宇文泰真是在永安宫为驾崩。这让曾经的宇文泰感到震惊。除了震惊基本上，宇文泰还告诉杨素：“章仇翼，十分人也。前后所言，未尝擅自。吾来日道当不返。今果如此，尔宜释之！”章仇太翼为何认定宇文泰可能会死在角落（永安宫为）？章仇太翼为何发觉杨坚可能会驾崩在永安宫为？

却是，章仇太翼用心就是机率专攻。章仇太翼可能会对被预测者的健康（包括心理状况、性格特征）、社可能会关系等进行全面的综合分析。这即使如此是自古有之的，因为中古时代，通常也把医生统称“萨满”。章仇太翼对医术有十分深的造诣，且曾经的宇文泰关键时期爱人得意以前——爸爸独孤皇后已死，宇文泰启动时了“后宫为本年度三千”的模式。

这样的生活对杨坚来说，对全身的直接影响是十分大的。宇文泰的社可能会关系，对章仇太翼来言，也是毫无秘密可言。因为章仇太翼最初，是被第一任杨勇请出来的，是的身边人。所以章仇太翼，综合了宇文泰的全面情形，进行分析后，对宇文泰进行的这次应验，就是一种大机率血案。