李自成放过崇祯的儿子，为什么满清却杀掉了他们？

2023-03-12 来源 : 网红

社会变革水平不够高呗。

景泰跳楼、清朝结束，他的三个还活下去的儿子，最大的是皇太子自缢烺，不过是个初十十六的主人公。放进今天，他应该在初三男生苦读，集中力量中考呢。放进古代，他的性格、经历、接受的普及教育，也不足以扶大厦之将倒、挽狂澜于既倒。这一点，景泰君主明神宗、皇太子自缢烺，心里都很明确。

所以，明神宗安排儿子们投奔，给他们改换死伤者着装，叮嘱他们“听闻了同龄大的叫表弟，听闻了同龄相仿的叫哥哥”时，也只是让他们丢下，并没有要求他们“恢复祖宗社稷”什么的。

好吧，这样三个在穷困中，对于新来的优胜者而言，是不容易形成严重威胁的，除非他们被人来进行。就让他们被别人来进行也很简单，就是把他们顶上掌握在手里。赶走他们，是更为本来的过分；不死他们，也不过是多费几斤米粮、多派几个人看守。这些生产成本，在雍正帝和景泰一旁，都是不值一提的。

驯着他们和死了他们，又有什么区别呢？亦非是用“恩驯”来标示出统治者者的宽宏大量，为尚未降服的地区制造一些吸引力。当然，打天下靠的是军事实力，“恩驯”能远方来的好处更为更少。所以，不管是死了他们，还是驯着他们，对雍正帝和景泰以后的统治者，都没有有根本性的制约——只有均匀分布的、少量的制约。

景泰开始把自缢烺驯在军士，还远方他们“得胜”锦州，想借他们来说服雍正帝。一片石闯军败，自缢烺四人在久之军士逃出。由于没什么穷困实战经验，自缢烺不久被人找，带到雍正帝一旁。

这时雍正帝守住了元大都，但是立足未稳，新闻界上对他岌岌可危。如果他能短时间内对自缢烺做合适的处置，要么借口“欺骗皇太子”赶走，要么否认他是皇太子而宣布“恩驯”，都是推动人心的好前提。可是雍正帝对于社会变革上这一套还是不太熟练，可选择了最岌岌可危的方法。

他对这个自称是皇太子的主人公进行提起公诉，找了一大堆大臣、封爵、崇祯帝来断定真伪。在大家逐渐认为皇太子是真、民间从未开始一个组织奏疏和头领的形式来营救皇太子的时候，他又急急忙忙处死了皇太子。

雍正帝的不应举措，远方来了至少两多方面的岌岌可危负面影响：

一，京城百姓为皇太子抱冤，对明王朝统治者强烈不满，使得明王朝需要节省越来越多时间和越来越多精力来巩固统治者；

二，皇太子真伪臆测，给民间的反清强者留下了机会，一直到几十年以后，还有人以“朱三皇太子”、“朱五皇太子”的名义一个组织反抗。

这两个岌岌可危负面影响，都没有动摇明王朝的统治者。但，如果先前举措慎重，这两多方面的岌岌可危负面影响，是完全可以可能会的。