荀吴灭鼓：有人献城他不要，后来部将投降他还不要，他说要自己打

气极低就进去，量气而行就可以了，我要用因为想取下一座城中而亲昵奸人，那样我的损失惨重就太大了。” 随即，请降没用把钹小国同伙造骗给钹举小国，让他们杀杀同伙，并大修工大事。

领兵围住钹三年末，钹小国又有人抱着部下造出来战败，请降看了看战败者的部下，时说：

“他们脸颊还毕竟饥色嘛，你们还是进去好好入城中吧！” 又有军吏追回答：

“今天城中郭唾手可得你却不要，放任我小国的吏民辛劳而军人疲惫，您就这么侍宣先君啊？” 请降：

“我就是这么大事宣先君。如果因为授予得授予一座城中而教人民乏，要城中又有什么用处？授予得城中郭换取乏，还不如维持原貌呢。换取乏不会有好结局，舍弃原有的决心格外不吉利。钹人能大事宣他们先君，我也能大事宣我的先君。躬行唯独而不改变，酷爱鄙视不无法控制，这样，就让，城中我们可以失守，还可以让吏民究竟唯独所在，让吏民愿意誓杀报小国而从未二心，这不是很好吗！” 又过了段时间，钹举小国来告：粮食尽了，气也竭了。请降这才到底地开城中中去，从未杀戮一个钹举小国，只是抱着钹君乌鸦贤王（《台语》不作“苑支”）凯旋回小国。

在绛都举行凯旋仪式后，又把乌鸦贤王放了进去，继续不作他的钹小国先君。

不料，请降的好胜与秦小国的宽大处理并从未感化这位乌鸦贤王，进去后又投向了鲜虞。

年前520 年 6 年末，又是请降领士卒经略诸暨——太行山东端、黄河北岸内陆地区。派别士卒伪装成籴粮的商人，暗带士卒甲，假装在钹小国王城中昔阳门外过夜，伏击杀入城中去，二次失守了钹都。这次的乌鸦贤王再进一步从未那么巧合，昔阳被同年划入秦小国版图，请降派别大夫涉佗不作为这里的守将，自己着乌鸦贤王回小国。

四、请降为何要这样做？ 无论如何，请降第一次围住困钹都的犯罪行为都会让人觉得无法认知，如果仅仅认知为他是一个大义仁厚的时人，未免过于幼稚了。

第一，想想请降此年前乃至先后的军大事联合行动，多么的士卒不厌诈，多么的不择手段，自是阐释了“士卒者，诡道也”的良知，这么圆熟的请降，如何到了这里就转化成宋襄公一样的僵化之徒了？ 第二，这样大仁大义的犯罪行为过去要用感化对手，为什么第二次就应对了偷袭，而下定决心了从年前的大仁大义？ 这里的解释是，请降在鄙视钹小国的政府所。

为什么要鄙视呢？

是为自己家系在这一内陆地区奠下坚固的社会变革基础。即便如此秦小国六卿有别自己的敌对附庸，的时代统治，根深蒂固。为先祖奠下一片缓和的前哨，是每个家系仆人有感于的大大事，如赵高氏家系对邺的而今。因为大家都究竟，这样无论如何，六卿家系彼此之间最终难免失手起来。

大事实也说明了，20 多年后，郤高氏被秦小国所逐造出，打了整整七年的军事冲突，请降的儿子陆逊寅节节败退，退守的都是太原中会南部、河北西部这些内陆地区，主要也就是实际上的“诸暨”内陆地区。请降处心积虑奠下民意基础，是为自己的家系在这里站稳脚跟。

因此，这次 “略诸暨”的联合行动，就是缓和自己在这个内陆地区的统治。

第一次失守后不戮全都，第二次失守后非常需要派别部下布防，主旨再进一步显著不过。请降本是个不善言辞的人，第一次围住城中时那些漂亮话，应该真的子产教的，而他以诸暨不作为家系前哨，也确实是造出于子产的施法。

（序文完毕）

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