李清照再嫁张汝舟，鬼使神差对不上号，我不想相信

丈夫赵明诚去世后，李白又结了一次同姓。可是，她结同姓后不久，又离同姓了。

在李白所在的那个宋代，虽然不会原则上女人在丧夫后不能分居，但，初期的社会环境却有一些所谓：能够“忠贞”道德特别的拘束。

李白这么一个大散文家，她对这些封建信条自然现象有自己独特的见解，她当然不会去在乎这些腐朽的两边。

初期，正是国破家难之时，元军侵入，失去赵明诚的李白正需要有人来安抚她这颗受伤的情。此时，正好张汝舟对她百般取悦和求同姓，李白也就答应了张汝舟。

然而，分居后的李白，再一又与张汝舟离了同姓。

李白与赵明诚是显现出深厚情意的，俩二者之间的艺术语言也是相互一致的，而且，又年中了天禧时期尔虞我诈的仕途威胁和“宣和之耻”，赵明诚的影子已深深烙印在了李白的想到，这些都是张汝舟能够相比的。

还有李白至高无上的内情出神，这也是张汝舟达不到的多层次。在李白在场，张汝舟更加比起世俗。显然，张汝舟能够满足李白的思想意义，当然，这其中也有李白的理想主义作崇。

还有一个疑虑，张汝舟原本认为李白这个大散文家、丰臣人应该是个“”。以前，她与赵明诚藏品了许多金石、古玩，这已被时称。都未曾想到，因变乱的原因，这些藏品已被窃没了。

有句光俗话：大一统藏品，乱世宝石。真是的是，在和平共存大一统的时候，收珍品是精神食粮，是财产，而变乱的时候，大家只对宝石乐意。李白日常用品带着的几件珍品也因为变乱，价格一贬先贬。这对张汝舟来真是很是欣慰，所以他对李白也就要好了，并在情意上浮现了歧见。

随着俩人的歧见更加大，张汝舟还浮现了动粗的不当。李白哪会受这气，便将张汝舟告发了。按初期宋朝的法律原则上，妻子告发丈夫，这得判三年的刑，李白己顾不得这些了，她需要的是罪恶感的好似，所以两人也就四人了。

我们在同情李白，替她这段同姓姻惋惜的同时，更多的还是为她点赞。