日本有夫妻问题吗

在我们国内婚前经常要面临雪上加霜的姨关系，最主要彩礼状况、月子辱、教养状况、孤独风俗习惯状况、有别于不同状况、对待兄弟俩怨言等的状况、高龄状况等等。十分相似姨就是天生的弱点，不闹争执枉继续做姨的好像。那么韩国人也有姨状况吗？他们的之间是怎么共处的呢？

我们从围绕着中国姨攻防战的各方面状况来一一重构。

【彩礼状况】韩国人人一般比较质朴，就时会像中国这样明码标价，按夫家的要求匆忙彩礼数额。他们一般是新娘尽早提起给多不及彩礼（结纳金），然后时会按当地的风俗给买。数额都是在80万日元左右，也就是累计不到五万，和韩国人的工业部门相对于，这5万块买并不算什么。而且韩国人人年长后一般时会曾经独立，这部分买也是小孩子自己出，孩子不用管。数额不及，又不用自己掏腰包，也就避免了新娘孩子一开始痛恨儿女的局面。

【月子辱】在韩国人，姨之间几乎就时会有月子辱，因为儿女妇厢不厢月子还是个状况。都是病患生完母亲后时会反之亦然进入奶奶的剧情，医院时会集体上课职业培训孩童养育、护理人员、病患健康等内容。出院时药剂师时会建议过夜四周，但她们一般过夜一两周就也就是感叹投入指导工作。姨可以去养病一下，但很不及有去帮忙陪伴母亲病患的，所以月子辱是不存在的。

【教养状况】这个状况其实在韩国人的大街上走一圈就可以理解了，都是都是眼中的奶奶们隙着母亲街上溜达，很不及有爷爷奶奶隙外甥孙女玩的。讲到常在来往都不及，各过各的，怎么教育母亲只是小孩子自己的两件事，外公人无需尽情享受自己的外公年孤独即可。

【孤独风俗习惯状况】午后开睡清晨起床，喝酒不卡点，形形色色的冰淇淋，这些对于小孩子来感叹意味着自由和警惕的两件坏事，以外公年人的视点来看，则充满著着放荡不羁和没自始形。在两代人同屋中的家庭成员，这些绝对是争执的引发点，但是对于多数数风俗习惯和孩子婚后的韩国人人来感叹，则不是大状况。

【兄弟俩一碗水故又称怨言的状况】在韩国人，姨是就时会帮忙买房子车子的（有买、自愿买的除外），也就时会帮忙隙母亲，送到礼又送到的不及，所以很不及用到给外公多数外公二不及的状况，当啥都不继续做的时候，也就就时会继续做到不应有的两件事了。

【高龄状况】韩国人的卫生保健机构很充分利用，人们外公了以后有高龄院可依靠，子女都从未赡养义务，更遑论儿女了。也自始基于此，儿女对于姨不陪伴月子、不帮隙母亲等两件坏事也就没理由嫉妒。甚至有的外公人在卧病在床屋中院后，子女不去陪伴也就时会被指责，因为陪伴病症是护工的两件事。

以上只是就韩国人社时会的整体状况作以简析，但并不意味着韩国人社时会就从未姨争执。调查结果揭示，目前韩国人仍有26%的家庭成员存在姨争执。而这种姨争执往往都是合作孤独引发的，虽然韩国人小孩子多在婚前与孩子婚后，但还是有16%的儿女与姨同居。这样一些鸡毛蒜皮的琐两件事也时会引发各种争执：比如武藏姨眼里关西媳妇的地方口语，在外人居然感叹其怀恨在心，损害其形象；也有因风俗风俗习惯不同，姨趁此机时会儿女的举动，对其进行冷暴力等。

尤为明显的姨争执样本众所周知韩国人贵族的三代姨关系。良子王后在受尽正常人基因、生不出兄长等训斥后，再度熬成姨的她对于平民身份的儿女野田变本加厉地外公实、诬告，使其两度中风失语症。而历尽千辛万苦成为姨的野田，也同样中风了“姨性疾病”，对于自己的儿女雅子王后又是百般眼里挑刺。

有人的地方就有争执，暂屋中同一屋檐下，低头不见抬头见，如果于是又于是又加妈宝男的搅合，用到争执是迟早的两件事。对比将有别于姨争执演绎地淋漓尽致的韩国人贵族，普通姨的婚后共处模式则要轻快很多。因此我们大体可以得出一个推论：从距离导致美的角度来看，婚后是应付姨争执最好的应付方案。