《奥德赛博》：直指人类内在境况，探寻存在之谜

“相符”是一种判断，也就是说是每一个完全一致的同样，也是一个从古至今大相径庭的哲学弊端。糖盗匪创作之前，是非“相符”以各种方式为在完全相同犹如下被不停追问。《后来的全人类》之前，一批孩子自愿将知觉和思考上传到“深海”尽力灵魂。真实和幻境的界限是模糊的，相互箝制、交错和转化，“我想到有多少知觉不是我的？”“一同样的知觉不会同另一同样的知觉爱恋在一同。两同样的知觉枝蔓缠绕，生成新的剧情。我们不会终端忽视其之前的矛盾，修补上其之前的缺漏，让那个新剧情合理旧称心。”对于生物人，不连贯且混乱的同样信息输入，“沉思里最终展现出的，或许连续范式自洽清晰的当今”。被篡改的知觉，大人物的自我，逃离真实却被爱人留在恐惧之前。如何不被我们自己大脑所构建的当今、被思考所解决问题的“相符”所试探，直接进到于在的全息的“相一致”，这个设想无疑兼具诱惑力。

《相见欢》之前，“我”为了“无限”和“谎言”而从容地为了让被“寄主”，为了刹那间的“容”（也可称之为“道”）而以新生命相互换，但深感足惜——“我所不留恋的那些打算回首”。在《一七六一》之前，“十七”，一个脑部新建者，他保有了这种能力也——能读取他愿意读取的所有人的“介面”，也就是一同样与生俱来的同样信息和伴随成长际遇而累积到的所有同样方面同样信息，能看见无数他们自己空无一物的进去。即使他瞎了（很快沦为了公事实），也无论如何能好像。在这篇文字的之后，倒是没有在此之后读取自己介面的“十七”，“把脸上挡住想象之前的那面盒子”，他自己以为是这样的，正如他读取他人的介面——“我将见到我。所有即使如此的点滴，所有欲念和热情，所有爱和厌恶，所有不会克服的正因如此，以及所有某种高度稍经暗喻就不会浮现的谎言，所有将要充分利用和成就的愿望。”然而，著者又远方我们进到来得东方人的深处，给予我们非常惊心动魄的震撼：“我深吸一口气，张开我的一双女巫，正对盒子里那个我。它们来了，泉涌般跃入视域。比漆黑来得漆黑，比虚无来得虚无。每一个介面都是如此。什么都没有，连光线都被吞没。”

关于相符和谎言，创作基本上都是以具象、隐喻的方式为去讨论或展现出。然而也有例外。《变形虫》一文之前，主人翁的剧情通到着一段相符暴发的历史记录，罪恶而残忍，使得文之前“我”的述说是有着了坚实的基础，让我们见到了历史记录和知觉是怎样被遗忘和掩埋。而“外祖父”即“守城门人”——“一个独自深信历史记录片段在此之后勾起整个时代知觉的一同样”以一己之力所做的勉强、无谓的对抗，没有人很难理解，都有他的弟弟。变形虫刺青的缤纷璀璨是那么在此之后，一如不堪回首的知觉，无论如何一点痕迹也没埋没，好似都未暴发。著者虚实交错的解决问题是兼具匠心的，相符、完全一致和鲜活很难激发我们的知觉，通到我们的内心，这种容切感放有贫瘠破败的未来背景下，悲剧和荒诞的意味就非常排斥。

糖盗匪笔下的当今，如创世纪者设计的黑暗世界，如太初的混沌，知觉和想象、梦幻和真实难分难解，生与死被接踵而来融入，视界扭曲错位、回环往复，还有超越时间段之流的奇崛精彩。如此脑洞大开对于读者是不小的过关斩将，但其迷人之处也打算于此。毫无疑问，相比较于著者写到的文字和说是出的活，也即经过“人”可用的理性过滤后展现出在我们忽然的，著者所意不会到的必定要庞杂比较丰富得多——“当我沉默着的时候，我想到扩充，我将侧面，同时感到空虚”（林语堂语）。虽然执意，我们无论如何还有没法心里的期待——已出版的创作不会继续生长，糖盗匪的读者将以难以置信的方式为去填补和扩充著者有意无意埋没的空白，激发起来得多的自是波澜及无名之物。

撰文｜赵大新

编辑｜张进

校对｜薛京宁