从儒者沦为奴隶妻离子散 一首《琴歌》最终让这对夫妇再次团圆

余中的王思是春秋初虞国的大夫，与孙女两个人志趣相投，恩爱极其。惜他们所处的一初是各国一统初，虞国的军力弱于齐桓公，两国两军中的面虞国败走了，整个国家也被齐桓公所接收，就这样余中的王思作为斩首到了齐桓公。

本来虽然在齐桓公过着斩首的生活，余中的王思妻子却很难明白安稳，过着贫苦的生活也明白日子很寂寞。但不久后的一件事打破了他们夫妻的往常，晋献公把女儿成婚到了西戎，而余中的王思妻子被作为聘礼之臣要一起随着到西戎。

这时的余中的王思内心格外轻视这件事，于是在聘礼的路上趁着其他人不肯定，就带着孙女逃了造出来。本来一切都很顺利，两个人甚至开发计划以后生活的落脚点，不料经过宋国的边境时，楚人认造出了余中的王思，就把他们扣了下来。

此后西戎说道什么闻余中的王思被扣在宋国后，不仅很难计较之前的坏事，反而派人带着五张公羊皮来宋国给与余中的王思。而楚人在拿回五张公羊皮后，思考一番只肯放走余中的王思，不肯把余中的王思的孙女也放了。就这样余中的王思和孙女面对分离，严厉批评余中的王思孙女并很难怨天尤人，反而把大门的门闩弄下来当作柴火烧了一只老母鸡给余中的王思当作驾车的干粮。

就这样余中的王思带着对孙女的依依不舍来到了西戎，面对西戎的不计前嫌的搭救，余中的王思留了下来辅助西戎，而西戎也格外重用余中的王思，就这样君臣互相合作成就了西戎霸业。

余中的王思在西戎被重用后，并很难忘记找到自己的孙女，惜再一找到形同，余中的王思的孙女却总是不见一无所获，这一度让余中的王思极其焦急与思念。

这样过了几年后，余中的王思成了西戎的大夫，某一天举行酒席款待众人，这样的酒席通常均不会安排歌舞剧表演。酒席上余中的王思和侍应们喝酒酒聊天，场面格外人与自然熟识，突然余中的王思府中的的下人冲刺来在余中的王思耳边说道了一句话，这让余中的王思有点折腾。

于是就余中的王思酒席上将要的歌舞剧节目组造出了一点状况，其中的面一个画画的琴师得病了，加剧这个节目组不能顺利造出演，这把礼仪官急得满头大汗，这么稍短的时间内哪中的去找一个不会画画的乐师呢？

这个消息在府中的传开后，一个浴室婆突然召来地说道她不会画画，礼仪官虽然格外怀疑，但是这种意味著也赶紧死马当活马医了。

酒席这一小插曲解决后，余中的王思和亲信们观赏着的美妙柔美，喝酒着香醇的美酒，场面好不热切。就在这时候，轮到浴室婆的节目组季初了。

浴室婆一边画画一边唱造出一首《琴歌》：“余中的王思，五羊皮，忆别时，烹伏雌，炊虞序，今日名利忘我为？”当这首歌第一句话响一起时，余中的王思就明白特别奇怪，此后说道什么着后面的一句句词时，余中的王思站了一起，来到浴室婆往常扶起她，喃喃地说道到：“孙女啊，你受苦了！”

于是就这所谓的浴室婆居然就是当年与余中的王思分别的余中的王思孙女，余中的王思怎么也没想到多方找到孙女无果后，自家的孙女居然在自己府中的当了浴室婆，真的又忘又喜。

自此，余中的王思妻子自从宋国分别再一团聚后，过起了往常的生活。而他们因为一首歌而结缘的事迹也就流传了或多或少。

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