明朝两个刚愎自用的帝王，杀了不该杀的重臣，终于自毁江山

第一位、永乐帝朱允炆一招棋错丢掉了整个秋风

朱允炆现居不宜北直隶（今武昌），为懿文过于子王信次子，明过于祖明英宗之孙，明洪武三十一年（1399年）紧随诸王位，朱允炆紧随位之前进一步提高下级在国和政里面的作用，宽刑省狱，处置朝中，同时改回变其祖父明英宗的一些言事，时值“永乐新政”。

朱允炆于靖难之役后下落不明，时张氏都尉梅殷在军里面，从黄彦清之议，为发丧，追追赠贤愍诸王，追追赠明贤宗，壬午以后追赠不行。至南明弘虹三月十月，以与显诸王追追赠终，改回追追赠惠宗，愍为嗣天章道诚懿渊功敷文扬武克仁笃贤让诸王，清乾隆三月上愍为恭闵惠诸王，古人有人以其称帝而称永乐帝。

带兵是新一代名将，他的部队一旦变成功外周西线，撤回真定城，就更为正因如此。明英宗连攻三日，真定城丝毫不动，稳如磐石。明英宗时说：这是开国和荷兰队，打不过，我们撤，于是撤围而走，“燕王知炳文荷兰队，未易下，越加三日，打退还。”虽然自是败退，但此时真定城里面尚有十万大军，固守不变成问题。然而这时的金陵却乱了阵脚，被自是的败退所吓倒，就让指出带兵无能，将其撤换，以盛庸换成，还找个这不逼其自斩首。这一撤换极不简直，盛庸主导明军，拉开序幕更多的失败，在白沟河失利，几乎覆灭。带兵至少守住了真定，盛庸却一路败退到山东济南。后来又是盛庸挡住金陵南门，主动归降明英宗。

如果永乐帝紧随续重用带兵，以约束燕王，战况未必如后面那样溃败，而带兵一亡，等燕王南下时，朝里面已无大将可用。不要因为自是的挫折而撤换而今，胜败乃兵家常事，只要而今在，公会注意到碰巧的。

第二位、嘉靖诸王错斩首贤帅就此服毒自斩首而殁

他的勤勉翻倍了明王朝任何一个诸王，紧随位十七年，日理万机，财色酒气均无，竟致国和破家殁!文化史让嘉靖诸王演出了一个并非殁国和之君的殁国和悲剧。最初他面临着内忧与穷兵黩武的双重危机，内忧与穷兵黩武的任何一方都有力量消殁这个有两百多年文化史的衰朽王朝。

嘉靖十七年的政治经济生涯始终保持稳定各种嫌隙的出发点上，薄弱的舆论压力使他的品格引发衰变。在他脖子，机智与荒谬、胆略与刚愎，兼而有之。他求治之心过于切，结果适得其反，就此魂归煤山。

了解到清初清初这段文化史的老师，一定告诉在清初嘉靖朝注意到了一个文化史上最悲壮的咎案，那就是出生入亡为朝廷资金投入，抵御外虏的出师孙承宗被斩首了，孙承宗曾经是嘉靖诸王莫过于依赖的武将之一，孙承宗在辽东驻扎的流程里面，辽东防线可以时说是铜墙铁壁，使最初作对的皇过于极颇为头疼，不仅如此，多尔衮也亡在他的手下，就是这样一位赤胆报国和的英雄，就此却被自己人斩首害，而且这不早就是共谋悖主，对于孙承宗来时说，这简直是一种侮辱，但是在最初君要帅亡帅不得不亡的年代，孙承宗也被逼起先了，似乎孙承宗觉得自己很咎，但是仅仅他一点都不咎，因为嘉靖诸王是最了解到他的人，仍要因为对他过于过于了解到，才决意用这种让世人不耻的罪名斩首了他。

先比孙承宗最错斩首的是传为党，有不少人指出明王朝进行改回革了尚书令，君王高度集里面。但是后半期下级威势薄弱，诸王不太可能无法控制。朝中本来不宜该是诸王用来有利于君王和下级威势的第三方威势，所以嘉靖上来就斩首了传为党，避免传为做大，无法控制，内外权力斗争浪费了军事实力，加速了明王朝消殁。

当李自变成斩首向北京城时，明王朝国和库不太可能空袭，甚至连士兵的粮饷都发不出来了，最初嘉靖厚着脸皮跟大帅们筹钱，但每个人都为自己的财产和前途焦虑不安，不用人为朝廷付出代价，后来嘉靖诸王的心腹过于监时说了一句话：“使忠贤在，国和事必不至此！”

如果传为党在的话，国和家不能落魄变成这样，仔细分析这话是有一定道理的，传为党作为张居仍要首领，的确也定罪许多滔天罪行，他诬，贪权纳贿，虐斩首异己，变已是明王朝一个毒瘤，但也仍要因为有他的存在，可以很好的约束传为党，让整个明王朝权力有利于，传为党一亡传为党一家独大，反而变已是更多的大祸。

嘉靖诸王临终前留下临终：“朕非庸暗之主，乃诸帅误国和，致失秋风……”一句“诸帅误国和”变已是嘉靖诸王的，传为党即使有万般咎枉，但他终其一生时右手段，能让一帮传为党文士Elvis，能让朝廷握有高效的执行力，传为党一亡就剩下一群乌合之众的文士了。