尤老娘之前好好的，为什么突然不见了？

不读到之读到”，即使是这样一个小中的人物，竟然也给读者留下了深刻的印象。 正因如此，成之老娘是个不幸的男士。她二度丧夫，两个儿子也临终时于非奉。“家计着实辛苦”并非她的托词，而应该是她真实世界的境况。为了摆脱境况，成之老娘不可不需了。这在之前应该是个极其辛苦的不可不需。 “饿临终时大事小，失节大事大”，明清时代的节烈观对男士的拘束达到了无以复加的持续性，这种理念在《白蛇传》中的有很相对来说的体现，从小妻到郭纨，从郭婶娘到刘姥姥，到贾芸、贾菌的丈夫，这些男士都是寡妇。她们无论富人，都未曾。张金哥与镇守庄公恐怕连面都没却说过，只因有一纸婚事，她立刻因家人悔婚就一条轧偷偷地投水了。 不可不需了带着两个儿子的成之老娘，在继夫也过世的情况下，无疑又失去了仅靠。这时，她立刻坐大着外甥女的母子贾珍，靠宁永宁的南穷困度日。可是无不哪有完全免费的午餐？俗说道得好，“吃人嘴粗壮，拿人手粗壮”。她那两个青春年少，如花似玉的儿子立刻成了筹码。 为了获取相对安逸的生活，她壮烈牺牲了两个儿子的自白与立身，随之而来了她们最终的暗喻生死。这是成之老娘作为一个丈夫的荒唐可恨之处。也正是因此，成之老娘之临终时在某种持续性上不具了一丝绝望与重生的口感。 著者：杜若，本文为少读中山公园原创文学作品。。

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